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　　5月30日上午，因不滿老師制止他們的撕書行為，陝西長武縣中學6名高三學生圍毆一名50歲老師，將三根拖把棍打斷，造成老師頭部受傷。（6月2日新華網）
　　儘管這起圍毆事件的起因並不複雜，相關報道稱“撕書減壓”被制止，6名高三學生圍毆老師。如果把“減壓”和“制止”聯繫在一起，“決堤”就一觸即發了。這種很符合物理原理的因果關係，雖然早被人們用來比喻管理上的“疏”和“堵”，但就老師制止學生撕書行為，引發學生圍毆老師的惡果，至少在程度上顯得突兀。從老師制止學生撕書的正常管理手段，發展成學生因此圍毆老師的極端行為，這個迅速演變的過程，或因師生間存在宿怨，或學生方面心懷積鬱。但從學生“通過撕書宣泄壓力”來看，應該屬於後者。
　　從這個意義上說，就不能把學生圍毆老師，簡單地歸結為大逆不道。因為，事因“撕書減壓”被制止，就把學生撕書被老師制止時的情緒點明瞭。學生為何要撕書，是想“通過撕書宣泄壓力”，說明他們讀書讀的不開心，總算熬到最後一天的課，就把怨恨全部發泄到書上。書雖然不是最解恨的對象，但書是唯一與讀書有關，而且可以拿來解恨的物品。對書的恨，就是對讀書的恨，當然會包括教書的人。然而，學生在正常情況下還是知道，撕書問題不大，打老師是不行的。而當老師制止他們拿書來解恨時，就有點冤家路窄了。
　　這當然是一條不能用來為學生開脫的思路，但把這種在現行教育體制下形成的師生關係，擴大到整個社會關係，就不難發現，諸多令人匪夷所思的，因雞毛蒜皮小事引發的惡性事件屢見不鮮。如果說學生圍毆老師是大逆不道，但也有在公交車上為了座位的為老不尊，不少無關緊要的小摩擦，會上升到大打出手，甚至你死我活的拼命。這究竟是為什麼？要我說，根本原因就在於，人們的道德水平，已經普遍退守在底線上，這其實已經與法律的紅線若即若離，一不小心就會“短路”。
　　這種不會表達的人所說的“不開心”，理論化一點叫做“壓抑”“焦慮”的情緒，越來越濃重地瀰漫在人們的日常生活中。因此衍生出的冷漠、自私，讓誠心式微，人際關係變得十分脆弱。在如此的眾生相下，還談何相互的信任和包容？還哪來“退一步海闊天空”的餘地？
　　按理來說，在法治社會中，堅守道德底線也是社會穩定的基礎。但是，這種法制觀念，還要靠法治環境來鞏固。當人們在生活實踐中，見多了執法違法的權力行為，就失去了對法律的敬畏，致使行走在道德底線上的保險繫數越發減小。這些消極因素對人們的潛移默化，讓人們產生了消極悲觀的情緒，而更多的人是莫名的焦慮甚至暴躁。這就是為何會出現小矛盾升級為大衝突的原因。
　　如果生活如一杯美酒，讓人心曠神怡；如果有一個人人為我，我為人人的社會氛圍；如果有一個良好的法治環境，違法後果和維權成本都公正清晰，人心就會在溫暖中越來越柔軟，各種難以避免的矛盾就會被化解。回到學生圍毆老師這件事上，如果學生的整個學習過程是輕鬆愉悅的，師生關係融洽的，學生為何要“撕書減壓”？又怎麼會發生學生圍毆老師事件？
　　當然，社會因素不能減輕學生圍毆老師的罪錯。但這畢竟是6名高三學生的群體行為，如果作為一個不良社會風氣下的縮影，足以成為一種社會問題的危險信號。
　　文/知風　　（原標題：從陝西6名高三學生圍毆老師說開去）